2026-09-30
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走進龍過脈,看見偏鄉的「眼」底事
九月, 《臺灣防盲基金會》走進台東卑南鄉龍過脈,展開偏鄉眼科義診。對當地居民來說,看眼科不只是找到醫師的問題,交通、語言,以及平時能不能接觸到醫療資訊,都可能影響他們是否就醫。從龍過脈開車到台東市區的眼科診所約30分鐘,在地長輩並不覺得距離太遠,有人說:「騎機車慢慢過去,不會很遠啦。」但如果需要更進一步的醫療資源,就得等在外地工作的子女返家,再開車帶著他們前往花蓮或屏東。對行動不便或需要家人陪同的長輩而言,看一次眼科並不是一件隨時都能完成的事。
龍過脈原是一片片沼澤地,卑南族稱為 Danadanaw。後來移居此地的漢人以台語音譯為「爛泥」,直到後來才改稱「龍過脈」,賦予吉祥的意義。這也是台灣防盲基金會第一次來到這裡。
義診現場,一位90歲的卑南族奶奶需要特別的溝通協助。奶奶不懂華語,一生都以族語溝通,因此從驗光到看診,都需要有人在旁協助。驗光時,由懂卑南族語的照護員陪同翻譯;進入診間後,則由一位懂阿美族語的長輩協助,陪著奶奶理解醫師說明。
奶奶過去曾接受白內障手術,這次檢查發現其中一眼仍有嚴重的視力問題。對醫療團隊而言,進入部落提供服務,除了醫療設備與專業人員,也需要熟悉當地語言與文化的在地夥伴,才能讓居民真正理解自己的檢查結果與後續建議。

退休牧師:眼睛受傷後,仍持續做族語聖經翻譯
義診現場另一位受到關注的居民,是一名退休牧師。大家不時喊著「牧師」,戴著漁夫帽、拄著拐杖的他,曾傳道40多年。
他的眼睛過去曾遭受外傷,之後出現畏光、刺痛及睫毛倒插等問題。因為缺乏相關衛教,加上就醫不便,後續更造成角膜破皮,甚至惡化成角膜潰瘍。
即使行動不便、視力受損,他仍沒有放下閱讀,仍持續投入聖經翻譯的工作,3年前才剛協力完成卑南族與新約聖經的翻譯出版工作。
對他而言,視力不只是日常生活上的需求,也直接影響他持續進行的翻譯工作。這也是偏鄉眼科義診中,醫療問題與居民生活、工作及文化傳承交織的其中一個案例。

主動走進社區,找到原本沒有來義診的人
這次義診,基金會也沒有只在文健站等待居民前來。 義診前一天,工作人員走進附近街區、商家及觀光景點宣傳,原本不在義診名單上的30歲溫先生,就是在這次宣傳中得知消息。
溫先生從小就有視力問題。小學三年級時,父親發現他走路時經常在同一個地方跌倒,帶他檢查後才發現有斜視,並接受手術,但術後仍留下弱視。
長大後,他一直希望能考駕照,卻在體檢時因視力不合格而無法通過。他曾在台東看過幾位醫師,但得到的說法大致相同,加上往返市區就醫需要時間,久而久之,他也不再積極尋求治療,逐漸接受「這輩子大概就這樣了」。 直到義診前一天,基金會工作人員到鹿野高台宣傳,溫先生身旁的同事鼓勵他:「難得有台北的醫師過來,而且完全免費,去看看吧!」他才決定來到龍過脈接受檢查。
驗光時,驗光師反覆調整鏡片度數,確認溫先生複雜的視力狀況。蔡瑞芳醫師與驗光師檢查後,也向他說明,弱視如果能在學齡前及早介入,治療效果通常較好,但他小學三年級才接受相關治療,已經錯過重要的治療時期。 蔡醫師也沒有只告訴他「無法改善」,而是建議他前往大型醫院接受進一步評估,並提醒他平時持續配戴合適的眼鏡,進行視覺訓練。
離開前,溫先生表示:「蔡醫師講的,跟其他地方講的完全不一樣,我一定會聽進去。」

從「走進部落」開始,讓需要的人找到醫療
對臺灣防盲基金會而言,偏鄉義診不只是把眼科醫師帶到偏遠地區。
有些居民需要有人協助溝通,有些人長期受到眼疾影響,卻沒有進一步就醫;也有人原本根本不知道義診的消息,是因為工作人員走進社區宣傳,才第一次來接受檢查。
從醫師、驗光師、藥師,到服務志工與在地志工,每一個環節都需要有人參與。對基金會來說,走進偏鄉的第一步,是讓醫療資源抵達;更重要的是,讓真正有需要的人知道、願意走進來,並在發現問題後得到下一步的協助。
採訪 黃子瑋 / 攝影 郭政彰
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