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  • 2025-09-12
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台灣偏鄉風土系列 5. 池上.關山稻米的原鄉



「偏鄉」對人們來說,是地理位置難以到達、資源分配常被忽略的地方。但是,對作物來 說,卻是擁有獨特風土條件的地方。因為「土地從不拒絕任何一顆種籽」,對作物來說,沒 有所謂遙遠、沒有所謂貧瘠,它們總有辦法依著現有的條件,努力生長出獨有的姿態。

多年來,
《臺灣防盲基金會》持續將眼睛醫療資源帶進偏鄉,為的是捍衛這些遙遠地方居民看得見的權利。 然而,一次又一次的造訪,反而使我們看見了偏鄉的富饒,開啟了我們對生命的視野,也打 破了我們對生活樣貌的各種想像。 
「人」、「土地」、「作物」相互交織,以季節與氣候醞釀的風土故事,日復一日、年復一 年地在遠處芬芳…… 

池上與關山,猶如東台灣掌心裡的綠寶石,靜靜嵌在花東縱谷之間。一側是雲霧繚繞的中央 山脈,一側是靜謐層疊的海岸山脈,兩大山系之間孕育出一方沃土。終年清泉灌溉,水脈蜿 蜒穿過阡陌田畦,賦予大地豐沛水源與穩定節奏。 陽光灑落時金光滿田,入夜後山風微涼、氣溫驟降,構成適合稻作的天然溫室。在這片風與水交織的土地上,「稻米的故鄉」不只是地理位置,更是一種由自然與人文共同孕育的生命記憶。

這片土地與稻米的淵源,可追溯至久遠的年代。早在漢人拓墾之前,阿美族人便已順應山泉水勢與節氣運行,在花東縱谷耕作,發展出引水與重力灌溉的技術,並透過祭儀感謝祖靈與大地,展現早期農耕的智慧與信仰。


 
清末時期,漢人陸續進入此地拓墾,以鋤頭與犁鏵開闢田地,逐步建立稻作農田。到了日治時期,日本政府推動系統性的水利建設與農業改良,於池上與關山一帶興建圳路、導引山泉、引進水稻育種技術,奠定現代稻作制度的基礎。其中,「池上圳」更成為灌溉命脈,至今仍滋養著這片稻鄉。

如今,花東地區陸續培育出具代表性的水稻品種,如台梗9號、臺農71號、139號、205號香米,以及近年來的機能型「黑纖米」,皆在池上與關山找到絕佳的種植條件。這些米種不僅代表農業技術的演進,也逐漸在全國各大米質競賽中嶄露頭角,讓池上米與關山米成為家喻戶曉、屢獲殊榮的「冠軍米」,也讓這塊土地從溫飽糧倉,蛻變為台灣米食文化的重要象徵。

池上與關山的米,不僅養身,更養心。它連結土地與記憶,也喚醒人們對家與故鄉的情感。也延續著土地的語言。這裡的稻米,是祖先種下的願望,也是後人守護的信念。在池上與關山,米不只是食物,更是一種對土地的記憶與身分的認同。 

 
曾幾何時,白米飯是台灣人三餐的靈魂,承載著家的溫度與記憶。但隨著飲食西化、生活加快,「少澱粉」「低GI」「高纖維」等健康觀念興起,米飯被貼上「高熱量」標籤,逐漸退居配角。越來越多人改吃根莖、雜糧或外來主食,與土地和米食文化的連結也悄然斷裂。來自稻米原鄉的范宗宸博士,選擇以創新回應時代,研發結合自然農法與機能營養的「黑纖米」,讓米重回餐桌核心。

這款富含膳食纖維與花青素、抗性澱粉的機能米,不僅保有米香與飽足感,更以深紫近黑的外觀吸睛。它象徵天然防護力,也展現土地的養分與文化的厚度。每一粒米,如沉靜的寶石,蘊藏著自然與人的智慧。

黑纖米,不只是產品,更是一場價值觀的革新。

范宗宸博士重新定義了米的角色——它不再只是白飯,而能成為便當主食、飯糰基底,或是粥品核心。無論甜鹹,黑纖米都能靈活搭配,展現米食文化的新樣貌。這場突破,源於對土地的理解與尊重。黑纖米不只營養、美味,更強調友善耕作與永續理念,是科學與情感的結晶。在飲食快速轉變的時代,它像一粒溫柔而堅定的種子,讓我們重新看見米的價值——深扎土地,也面向未來,延續米食文化的新生命。

走進池上與關山,走進那片金黃稻浪之前,應先認識那些世代守護土地的身影——種米的人。

六月,是稻穗低垂、田野染金的時節。花東縱谷在陽光下翻湧金黃稻浪。我們走進池上的稻田深處,拜訪「深山水米行」創辦人潘旭瑞——一位與土地長年為伍的種米人。他腳踩泥埂,動作俐落,曬得黝黑的臉上寫滿歲月的痕跡,眼神卻依然溫和而堅定。對他而言,田不只是農地,更是傾注心血、與自然共生的生活場域。
那天艷陽高照,他的臉曬得紅通通,額角沁著汗,卻始終掛著笑容,踏實又樂觀。他笑說: 「田要常有人拔草,養分才不會被搶走,稻才會長得好。」一句話,道盡他多年來與土地並肩耕耘的日常與堅持。

自1990年代起,潘旭瑞投入池上米的耕作與推廣,選擇扎根土地、與自然共學。插秧收割他親力親為,即使遭遇風災蟲害,仍堅持米的品質。轉捩點來自契作制度的推行——與企業合作預購,農民安心種植,企業共擔風險、共享成果,實踐的不只是交易,更是信任與責任。

「稻米不只是糧食,更是對土地的責任。」潘旭瑞說。為了讓人安心吃米,他推動友善、有機農法,減少農藥化肥,改善水土環境。透過契作,他讓農民無憂耕作,也邀企業共襄盛舉,一同推動永續。 

早在百年前,阿美族人便沿花東縱谷南遷,沿著花東縱谷的河川與山腳定居。他們選擇池上與關山,並非偶然,而是源於對水源、氣候與土地的細膩觀察與傳承智慧。他們尊重大地的脈動,熟悉乾濕交替的節奏,也擁有傳承已久的山泉引流與重力灌溉技法,能在無機械輔助的年代,依靠自然與智慧灌溉良田。
潘旭瑞說:「我不是只來種米的,我是來延續文化的。」

振興村位於池上鄉最南端,原名「白毛寮」,是阿美族的重要聚落。相傳早期有白髮老人住在以芒草花搭建的草寮中務農、狩獵,因此得名。因地處偏遠,「白毛寮」也帶有不毛之地的意涵。後為展現部落自立精神,改名為「振興村」。

每年盛夏至初秋,阿美族人舉行豐年祭。這不僅是慶祝豐收的節慶,更是與天地、祖靈與社群連結的神聖時刻。祭典通常自7月中旬延續至9月初,包含迎靈、宴靈、送靈三大儀式,象徵邀請祖靈回歸、共享豐收成果、感恩並祈願平安。這場祭典不只是儀式,更是文化傳承與族群認同的核心所在。

潘旭瑞語氣溫和卻堅定:「這些儀式不是為了懷舊,是為了讓我們知道『我們是誰』,知道我們和土地有什麼關係。」

阿美族的農事文化源於對自然的敬畏,播種與收割不只是生產行為,更與祭儀與祖靈信仰緊密相連。他們相信土地有靈,耕作是合作而非征服。即便面對機械化與商業化浪潮,「順應自然、不操控」「感謝大地、不榨取」的理念,仍深深影響著在地農耕的節奏與態度。清晨走在池上、關山的田埂間,或許你會遇見一位提著鋤頭、步履穩健的長者,默默守著祖先的土地。

他創立的「深山水米行」,不只是品牌,更是對池上土地的致敬——承載著友善農法、與自然共生的耕作信念。他笑著說:「有山、有水,就是富裕的象徵。」

多年來,潘旭瑞從選種到收割都親力親為,並投入農產品追溯平台,讓每一包米來源清楚、吃得安心。「我自己吃,也敢給家人吃,這才有意義。」
他不只獲得「傑出農友」肯定,更贏得消費者的信任。對他而言,最大的成就,是那份打開米袋時的安心與微笑。他相信,種米是責任也是傳承,要讓池上米的價值來自土地,也來自守護彼此的心。 

 
「源天然」由羅永昌與范逸嫻夫婦創立,因關心孩子的食安問題,從大陸返鄉回到台東池上,以自然農法種植黑纖米。他們以「友善土地」為核心,致力推廣自然農法,復育環境, 同時重塑台灣米食的價值。

他們相信:「土地健康,作物才健康;作物健康,人才會健康。」以推廣健康飲食為起點, 他們鼓勵以消費行動支持友善耕作,推動永續農業,不僅減輕土地負擔,也為農民創造穩定收入,逐步翻轉偏鄉經濟。

十年來,他們持續推動自然農法,與部落農民契作合作。在守護與陪伴下,土地逐漸恢復生機,生態也日趨豐富。如今田間山林間已復育出大冠鷲、穿山甲、山羌等保育類動物,讓耕作成為與自然共生的實踐。 

羅永昌與范逸嫻夫婦的行動,不只展現農業創新的可能,更流露對家鄉的深厚情感。他們的故事,正激勵著更多年輕人投入農業,為台灣土地帶來新的希望與活力。

 

「源天然」起於一畝承載情感與記憶的祖田——父親留下的稻田,也是家族的根。這片土地的重生,則來自岳父范宗宸的十年心血,以優生學精準育種,培育出源天然獨有的黑纖米。這款米低黏、不脹氣,富含花青素,膳食纖維、色澤亮麗、營養豐富。每次羅永昌創辦人笑著介紹:「我們是做黑的 !」總讓人 印象深刻。 
 
范宗宸博士返鄉,並非只是回到一塊土地,更是回到一種信念。他不願讓稻作淪為市場上的制式商品,更不願讓這塊曾孕育他童年的土壤,被化學藥劑與剝削式農法所傷。他選擇以自然農法重新出發——不施化肥、不用農藥,讓田地恢復呼吸的節奏,讓大地回到與萬物共存的本質。

為落實永續,他與在地阿美族農民契作,不只是合作,更是文化的對話與重建。田間處處可見人與土地的信任與承諾,共同孕育的不只是好米,更是一種尊重自然、珍惜智慧的生活方式。 

范宗宸博士不僅擁抱科技,他導入智慧農業系統,結合感測器、氣象數據與水位監控,提升農田管理效率與精準度,使傳統農業煥然一新,實踐「科技為地球善用」的理念。

他所育成的「黑纖米」,更榮獲有「食品界米其林」之稱的 iTQi 風味絕佳二星獎;而創辦人羅永昌也於 2022 年獲選為百大青農,展現這片土地上結合科技、品質與理想的可能。

一畝田,種下的不只是稻穗,更是一場農業革新——以永續為本,文化為根,科技為翼。米不只是米,是土地的詩,也是未來的願景。這場耕耘緩慢卻深遠,不走捷徑,卻踏實前行。每一次插秧與收割,都是人與自然共寫的永續篇章。 


台東,是米的故事,也是品種的實驗場。尤其在池上與關山這片得天獨厚的稻作天地裡,時序與氣候、土壤與水流共同孕育出一顆顆風味各異的「特有種」。

像是香氣馥郁、炊煮時就令人垂涎三尺的「台農147號」,便是在花東縱谷成長出自己獨有的清甜與飽滿香氣,宛如清晨初霧中的白花,一開鍋就綻放芳香;而「台農139號」則以Q彈柔韌的口感著稱,咀嚼之中粒粒分明,彷彿能感受到稻浪在風中搖曳的節奏;至於質地細緻、入口即化的「台梗205號香米」,則是細膩如絲的代表,適合搭配精緻料理,讓米成為菜餚中真正的主角。

而在這些經典品種之外,「黑纖米」的誕生,是融合科學育種與在地觀察的創新成果。不只是新米,更是一種新態度:提升營養密度、保留花青素、強化膳食纖維,為現代飲食提供健康選擇,也讓稻米從主食走向功能、健康與生活美學的多重角色。

在台東,一粒米不只是米,而是文化、風土與靈魂的結晶。從田間到餐桌,吃進嘴裡的是地方的記憶,也是農人的心血。這些米,是台東最溫柔的聲音,也是走向世界的希望。 

日常溫度,也是與土地最深刻的連結。 一粒米,從插秧那刻起,便踏上與天地共舞的旅程,吸納風土、承載歲月,最終成為餐桌上對生活與故鄉的深情註解。在池上與關山,米不只是糧食,更承載祖先的智慧與土地的記憶——聽雨聲灌溉、望星辰耕作,這些未寫進書本的知識,早已融入每位農人的日常。

如今,新一代農人接下犁與筆,不只耕作,也創新。他們導入智慧農業,強調永續與友善, 讓每一粒米回應時代的渴望。不是脫離傳統,而是在延續中注入新語彙——讓米說出文化、生態與未來。

米,是土地的語言,也是文化的詩篇。它說著一地的脈動、人們的心聲,一種在快節奏中仍選擇慢活與深耕的態度。在池上與關山,每一粒米都說著故事——說著晨曦中的田埂、午後稻浪的金光、黃昏農人背影的沉穩。說著記憶如何延續,文化如何活著。

離開池上、關山的那刻,我們不只是返程,而是從此明白:吃下的不只是米,而是土地的深情與祝福。 
採訪 吳羽蘋 / 攝影 郭政彰